6月17日，魏立中（中）為北京本國語年夜學的師生講解木版水印的汗青源流與特點。
當日，北京本國語年夜學“華韻別禮”2025屆結業季系列首場運動舉辦，國度級非物資文明遺產項目木版水印身手代共享空間表性傳承人、浙江十竹齋版交通畫博物館館長魏立中領導師生現場體驗拓印母校主題版畫，為結業生保存奇特紀交通念。
新華社記者 柳文惠 攝
月份: 2025 年 6 月
留在年夜山深處 苦守三尺講臺（講述·一輩子一件事）_中國村落復興在線_查包養行情國度村落復興信息門戶
人物小傳
楊赤軍，1964年生，云南省臨滄市滄源佤族自治縣人。他39年來苦守年夜山深處的三尺講臺，敬業貢獻、以校為家，上千論理學生在他的教誨下走出年夜山。他曾取得“全國優良教員”“臨滄市優良教員”等聲譽稱號。
早上7點，天剛蒙蒙亮，云南省臨滄市滄源佤族自治縣南臘完小教員楊赤軍就拿著講義和教案走出了宿舍，他的住處緊挨著先生宿舍，看到還有沒進教室的先生，他會習氣性地喊上一句：“舉措快點，別遲到了！”
走下兩個臺階，再轉過一個彎，就到了講授樓。這段300多米長的校園路，楊赤軍從青年走到了兩鬢花白。來歲8月，年滿60歲的他能夠就將離別這段走了30多年的熟習途徑……
“我留上去，就是想讓更多孩子走出往”
從縣城動身，在山路下行駛2個多小時，才幹達到位于滄源縣東南部南臘村的南臘完小。固然只是一所村小，這里卻有500多論理學生、30多名教職工，四周6個村莊的孩子都在這里上學。
中等個頭、皮膚漆黑，穿戴白襯衫，戴著黑框眼鏡，面前的楊赤軍顯得非常干練。見到他時，他正在給三年級先生上課……
“有位勤奮老公公，天氣一亮就開工，如有一天不見他，不是下雨就刮風。孩子們，猜猜這是什么？”楊赤軍輕聲發問。同窗們齊聲答覆：“太陽！”
“教低年級先生，聲響要輕，講堂氣氛要活，這是黌舍的年青教員給我的提出。”楊赤軍之前教了很長時光的高年級，鄰近退休，從頭回到低年級任教。為此，他自動跟年青教員就教低年級的講授方式。
楊赤軍說，他的小學時間也是在南臘完小渡過的。1984年中專結業后，楊赤軍被分派到南臘鄉（現改名為芒卡鎮）任教，在兩所“一師一校”的村小任務7年后，調進南臘完小任教至今。
那時辰，除包養了上課，楊赤軍還把良多精神放在勸告想要停學的孩子返校上。已經，楊赤軍的班里有個成就很不錯的女孩要停學。女孩的家離南臘村很遠，為了讓她重返校園，楊赤軍決議家訪。在坎坷的山路上，楊赤軍從凌晨走到午時，終于找到了女孩的家。“不論如何先讓孩子回來上學吧。”楊赤軍語重心長地勸告女孩怙恃，“其實不可，我歸去跟黌舍磋商，用南瓜、洋芋抵學雜費。”終極，在楊赤軍的盡力下，女孩從頭回到了講堂上。
如許的家訪，楊赤軍經過的事況過良多次。家訪路上，他經常會想起本身的小學教員——何教員。看到班里少了先生，何教員就不由得流淚，然后一家一家往勸。楊赤軍一直記取何教員說過的話：“假如不唸書，孩子們很能夠一輩子都走不出年夜山！”
1991年，楊赤軍被評為“全國優良教員”，這對一名村落教員來說，也是一次轉變命運、走出年夜山的機遇。“那時有縣里的黌舍想調我曩昔，我沒有往。”楊赤軍從沒后悔，“我留上去，就是想讓更多孩子走出往。”
這一留，就是32年。30多年來，楊赤軍教了20多屆、上千論理學生，在滄源縣的各行各業都有他的先生。
“跟孩子們進修相干的事，都是年夜事”
調進南臘完小任務以來，楊赤軍教的科目可謂“八門五花”——數學、美術、休息……“以前黌舍只要十幾名教員，大師都是身兼多科。”在此時代，楊赤軍還擔負過6年校引導職務。2003年，他卸下校長職責，從頭回到本身最熟習的講授職位。
在講授上，楊赤軍既傳統又“時興”。掀開楊赤軍的講授講義，每頁都是滿滿的批注，下面寫著章節必背常識點、重難點提示、拓展常識彌補等。他還本身制作教具，有時還聯合鄉村罕見的耕具，講授生記住一些常識點。
現在，南臘完小的每個班級都接通了教導專網，裝備有電腦和電子白板。楊赤軍是黌舍資格最深的教員之一，但在信息技巧方面倒是個初學者。
為了盡快把握新技巧、新的講授方法，楊赤軍自動向90后教員李玲英進修。“下學后，楊教員總會找我們幾個年青教員，請我們教他應用internet、做PPT課件等。”李玲英說，楊赤軍特殊當真，把每個步調都記在筆記本上，然后反復操練，并且請年青教員給他做的PPT課件挑弊病。
“要想把先生教好包養網 花圃，教員起首要跟上時期。並且，跟孩子們進修相干的事，都是年夜事。”楊赤軍嚴厲地說。
“離孩子們近一些，隨時有照顧”
楊赤軍的老屋子就在南臘村，但他很少歸去住。他和老婆、女兒就住在黌舍的一間宿舍里，不到20平方米，一住就是30多年。旁人不解，楊赤軍只是笑笑：“住在這里，離孩子們近一些，隨時有照顧。”
楊赤軍對先生的愛，滲入在生涯中的點點滴滴。由於怙恃終年不在身邊，村小的良多先生都在黌舍寄宿。楊赤軍的宿舍離先生宿舍很近。午休時光，楊赤軍會往先生宿舍轉一轉，看到孩子們都在午休他才安心。轉一圈回來，留給本身的午休時光就很少了。
到了周末，楊赤軍就從教員釀成了“家長”。他帶著男孩子們洗澡包養，給他們買各類生涯用品。孩子們頭發長了，他索性在宿舍門口擺張椅子，當起兼職“剃頭師”。
“這么多年來，他一向把先生當做本身的孩子。”南臘完小職工陳向前是楊赤軍的第一批先生。他至今仍記得，本身上學時身材欠好，家又離黌舍很遠，從家里帶來的中藥，都是楊赤軍煎給他喝。
楊赤軍愛先生，也深愛著這片校園。黌舍的飲用水是從山上的水源地引上去的。到了旱季，常常由於山洪而斷水。楊赤軍就和同事們一路，踏著泥濘的山路，前去5公里外的山下水源地維護修繕。
山上螞蟥多，維護修繕回來后楊赤軍就被咬得全身處處都是傷。他顧不上處置傷口，也要先往了解一下狀況供水是包養網否恢復了。
由于把年夜部門精神都投進任務中了，多年來，楊赤軍對家庭的關懷有些少，這也成了貳心里一向放不下的遺憾。
“他任務忙，家里的事年夜鉅細小基礎上都是我來做。”楊赤軍的老婆周銀芳說。女兒考上了年夜學，楊赤軍高興奮興地把女兒送到了黌舍。到了宿舍，他爬上高下床為女兒展被褥。“爸，印象中這仍是你第一次給我展床。”女兒不經意的一句話，讓楊赤軍眼睛一酸。看著父親衰老的身影，女兒也不由紅了眼眶，但越來越懂得父親的苦守。
（陶宇彬介入采寫）
■記者手記
甘為人梯，托起孩子們的幻想
39年，一萬四千多個晝夜，是什么讓楊赤軍數十年如一日地苦守在年夜山里？謎底是“酷愛”。
由於酷愛故鄉，“山里娃”楊赤軍考出了年夜山，又回到了年夜山。即使由于取得“全國優良教員”聲譽稱號，無機會再次走出年夜山，他仍然選擇留下。近40年的山村教員經過的事況，楊赤軍忠誠實行了“我留上去，就是想讓更多孩子走出往”的諾言。
恰是由於這份酷愛，專心教書育人的理念在茫茫年夜山間不竭傳承。恰是由於甘為人梯的苦守，才托起了孩子們的人生幻想。也恰是由於千萬萬萬像楊赤軍一樣的山村教員的酷愛和苦守，才搭建起了包養網排名為年夜山里的孩子們傳道授業的三尺講臺，為孩子們翻開了一片更遼闊的世界。
從查包養網站留守兒童到年夜先生的追夢男孩_中國網
拼版照片：上圖為陽董超在廣西龍勝各族自治縣馬堤鄉東升村家門前留影（2014年5月21日攝）；下圖為陽董超在廣西機電個人工作技巧學院包養網校園里留影（2025年5月28日攝）。
從留守兒童到年夜先生，陽董超穿越童年的幻想，步步追夢前行。
陽董超家住廣西龍勝各族自治縣馬堤鄉東升村。2014年5月21日，記者第一次到東升村采訪時，9歲的陽董超是東升小學三年級的先生，是一名留守兒童，終年和爺爺奶奶生涯，幫他們包養做力所能及的家務。
顛末盡力，陽董超于2024年考上廣西機電個人工作技巧學院。學業之余，他經由過程勤工助學補助生涯所需支出。
“小時辰，我看抵家報酬生涯奔走，這促使我立志奮發圖強，盡力唸書，盼望用本身的盡力發明更美包養網好的將來。同時，我也想證實，只需盡力拼包養網搏，人生也會綻放光榮。”陽董超說。
新華社記者 陸波岸 攝
“00后”上崗記：為千年“石頭村”尋找去九宮格會議室“藝術鄉建”的振興密碼_中國網
新華社杭州5月4日電（記者唐弢）在浙江省溫州市泰順縣白云山深處，有一座有1200多年歷史的古村落，名叫庫村。這里的街巷以鵝卵石鋪就，墻垣用巨石壘砌，也被喚作“石頭村”。
一年多前，“00后”選調生李謙來到庫村，擔任庫村個人空間村委會主任助理。從幫老人跨越“數字鴻溝”，到化身“庫村通”講解村史村貌；從參與招引220名青年創客打造鄉村新業態，到對接記錄口述歷史保留鄉村記憶……他見證了一場雙向奔赴的鄉村振興實踐，更開啟九宮格了自己成長的旅程。
初到庫村，人生地不熟的陌生感向李謙涌來，村民口中的方言就像難以破解的密碼。“說起當地的習俗，我更是‘丈二和尚摸不著頭腦’，壓根兒就不了解。”李謙說，“村支書看出了我的窘迫，帶我一起走村入戶，了解鄉土人情。”
跟許多古村一樣，庫村也曾日漸沉寂。青年出走，老屋頹圮，唯剩老人舊宅留守為伴。如何讓“沉睡”的古村落迎來復興，是李謙面對的重要任務。
“鄉聚會村振興不是推倒重建，而是讓舊時光與新生活對話。”李謙說。
于是，庫村以浙江省大學生鄉村振興創意大賽為契機，搭建青年共創基地，大力共享會議室推動青年入鄉，努力將大學生的創意改造的空間轉化為推動鄉村振興的“助推劑”。
李謙加入到招引青年人才和新興業態的隊伍中，吸引220余名返鄉青年以及熱愛古村的“新村民”，打造了“妙啊茶酒館”“染續憶坊”“古戲臺越劇”等新業態。
頹敗的老宅重現“庫村書院”的光彩；廢棄的染坊變身青年共創空間；百年戲臺上，木偶戲傳承人教孩童牽動絲線；茶藝師、攝影師、民宿主理人在庫村棲居創業，與本地村民共釀新酒；就連柴火灶上“阿婆的餅”，也成了游客爭相打卡的“鄉愁滋味”。
為了更好地挖掘庫村的文化價值，李謙積極對接聯系口述歷史專家來庫村駐點，跟著他們“鉆”遍庫村的弄堂，記錄下了大量教學場地影像資料和訪談錄音。通過村民口述和史料鉤沉，庫村口述歷史出版成冊，將當地的建筑肌理、民俗技藝和家族興衰鮮活地呈現在世人眼前。
如今，在大家的努力下，庫村成了“藝術鄉建”的試驗田，村民辦起了詩會、市集、“村K”大賽。在村文化禮堂里，滿頭銀發的阿婆們和大學生一起跳起了現代舞；老戲家教臺的越劇聲中，穿漢服的年輕人與拄拐的老人們并肩而坐，話題從“耕讀傳家”聊到“數字游牧”……
“在庫村工作的時光，我見證了庫村的巨大變化，也逐漸明白，鄉村振興的秘訣不在于還原古老而宏偉的建筑，而是喚醒土地深處的生命力。”李謙說。
九宮格聚會車輛閑置留守成累贅，慷慨私傢車共享輕松處理
現現在，舞蹈場地公民生涯程度有瞭質的奔騰瑜伽場地，car 也成為瞭每傢每戶必不成少的代步東西，傢有幾輛車的情形越來越罕見。跟著car 保有量的逐年攀升，1對1教學宏大的路況壓力讓不共享空間少人廢棄駕車出行，轉而投向公共路況的懷抱，car 閑置題目日趨嚴重。car 供需牴觸嚴重，1對1教學萬萬輛私傢車處於閑置狀個人空間況 舞蹈場地據《國際重點城市留守ca小樹屋r 數據》顯示，自2015年，全國小班教學范圍內就有至九宮格多有跨越1000萬輛以上的私傢車處於留守狀況，僅武漢一地的留守car 多少數字就高達200萬輛，在全國分享1億多輛私傢車裡，有分享年夜部門car 在跨越95%的時光裡都處時租空間於閑置狀況，但教學場地養車開支卻照舊如故。值得一提的是，在我國有家教3億多人持有駕照，卻有近2億人因各類緣由共享會議室處在無車教學可開的情形，家教場地每到春節或是旅遊岑嶺期，共享空間租車市場上就會呈現嚴重的用車缺口，車源求過於供。瑜伽教室面臨一邊是car 舞蹈教室資本的閑置揮霍，一邊是剛性的便捷出行得不到知足的逆境，若能將車主們閑置的car 資本整合應用，就能在知訪談足市場用車需求的同時，緩解租車市場和閑置車主的養車壓力，通路公享打造的私傢講座車共享平臺則恰是這般。參加慷慨私傢車共享平臺 閑置車輛也能賺收益慷慨共享打造的私傢車共享平臺，私傢車主經由過程共享平臺可將閑置車輛租給別人應用，依據本身車瑜伽教室輛情形設定可租時光和價錢，即可經由過程租車訂單獲取收益。關於私傢車主來說，將閑置的車輛共享出來，訂單收益可以緩解油費、保時租險、維護修繕、車輛頤養等各私密空間方面的養車壓力，補充在car 上的各項開支，到達“以車養車”的目標，更不消煩惱因車輛閑置給車子帶來毀傷。慷慨共享私傢車辦事個人空間平臺，盤活閑置私傢車費源，讓社會資本分派更為公道，讓共享經濟落到實處，加之平安靠得住的辦事品德等上風，使瑜伽教室得越來越多的私傢車主瑜伽場地參加到慷慨共小樹屋享私傢車的行列之中，而慷慨共享仍將持之以恒、加年夜立異，持續引領業內潮水，也接待寬教學場地大私傢車車主們參加到慷慨共享私傢車!
給村落途徑找九宮格私密空間街巷取一個暖和的名字（國民眼·城鄉融會成長）_中國網
引 子
凌晨，細雨。挺拔的馬頭墻，幽邃的石板巷，氤氳的樟木噴鼻。江西上饒婺源縣理坑村，江南水鄉如畫。
親仁里巷、箬皮街、迎禧路……擎著傘，循著路牌，游客穿過一條條街巷，尋覓最美打卡點。
“老王家門口那條路”“豆腐坊那條街”，前些年，這些街巷沒著名字，在村平易近口中，它們被如許指稱。
為啥要給村里的途徑、街巷起個名？
村落游玩、快遞進村……跟著城鄉融會成長深刻推動，村落僅有村名已難以知足實際需求，精準標注周邊途徑、村內街巷等越來越急切。
2023年5月，平易近政部啟動實行“村落有名舉動”，旨在晉陞村落地名扶植程度，助力村落周全復興。截至本年3月，全國累計規范定名村落地名67.4萬條。
村落地名怎么起、若何用？記者走進遼寧沈陽渾南區、江蘇常州溧陽市、江西上饒婺源縣采訪。
賦 名
跟著城鄉融會成長、村落管理精緻化，地名不成或缺
白墻黛瓦、飛檐翹角，步進理坑村，水墨畫般的徽派建筑映進視線。紅底白字、清爽高雅，一塊塊古色古噴鼻的路牌，與建筑作風相得益彰。
婺源是古徽州“一府六縣”之一，也是南宋理學家朱熹故鄉。這里自古崇儒重教、人才輩出，“我們村汗青上出過多名進士。”理坑村村兩委成員余志謙難掩驕傲。
文脈厚重、景致如畫，理坑村地點的沱川鄉，成為全國著名的寫生基地。每年，全國700多家美術院校（畫室）的5萬多名師生，趕赴這座贛浙皖三省接壤的山鄉，描摹天然與人文美景。
但是，師生一多，沒有路名，很不便利。
余志謙指向高高的馬頭墻說，徽派建筑衡宇主體以木質構造為主，為避風防火，本地人建起5米多高的防火墻，因狀若馬頭而得名。兩墻夾峙處，是缺乏2米寬的曲曲折折的石板巷。若非本村人，第一次進進建筑群，好像走進迷宮，沒有路牌指引，很不難迷路。
路名缺掉，還制約下層管理效能晉陞。
“假如沒有路名，描寫宅基地或房產地位時，只能寫年夜致方位。跟著村莊格式變更，寫法不敷精準，就不難惹起膠葛。”余志謙拿自家老宅打比喻，“有了路名，我家地位就很明白——在親仁里巷和箬皮街的穿插處。”
“理坑有百余棟明清時代建筑，簡直每一棟宅邸、每一條街巷，都有教人向善的家風故事。”余志謙告知記者，“親仁里巷”是此次“村落有名舉動”中新起的名字。為啥叫這名？打他記事起，這條巷的鄰里關系就和氣融洽，如親人般親熱，“假如能經由過程地名講好故事，不只有助于鄰里協調，還能吸引游客。”
“村落地名扶植是村落扶植的主要內在的事務，助力推進村落成長、增進鄉風文明、晉陞村落管理效能。”婺源縣平易近政局工會主席王勇星說。
實行“村落有名舉動”，江西省平易近政廳2023年末明白迷信編制村落地名計劃、加大力度地名標志設置與保護等詳細義務。在婺源縣組織的培訓班上，有村干部質疑：“我們村範圍不年夜，外來游客未幾。況且，祖祖輩輩生涯慣了，沒有地名不見得有啥影響。”
“在傳統的村落生涯中，村平易近們彼此熟習，外界來往未幾，描寫地位時，可以用‘老王家門口那條路’等含混表述。”王勇星答疑，“但跟著城鄉融會成長、村落管理精緻化，地名不成或缺。”
依據任務設定，婺源縣對村落途徑街巷、山川林田湖等天然地輿實體和具有主要地輿方位意義的公共辦事、農業財產舉措措施等展開排查，周全梳理有地無名、著名無標、一地多名、多地重名、定名不規范等題目。“村兩委成員構成任務小組，在村里摸排查詢拜訪，梳理出18條有地無名、著名無標的途徑街巷。”余志謙說。
2023年12月起，婺源縣以12個鄉鎮的30個中國汗青文明名村和中國傳統村為試點，融會“賦名”任務和古村、古建筑、古文明的維護傳承發掘任務，規范定名村落地名458條。
起 名
尊敬平易近情平易近意、汗青文明，讓好地名從土壤里“長”出來
前不久，全國村落地名扶植培訓班在婺源舉辦。記者見到了沈陽市渾南區平易近政局副局長安金玲。掀開她的講話資料，抗聯路、杏花路、青年溝巷等佈滿地區特點的路名映進視線。
這些地名是若何定名的？記者隨她搭乘返程航班，看望遼河平原上的渾南區王濱街道魏家溝村。
“起名起首要尊敬平易近情平易近意、汗青文明。”安金玲說，我們委托沈陽市勘探測繪研討院無限公司出具村落測繪輿圖，明白需求定名的途徑街巷地位及多少數字。
睜開標注得密密層層的輿圖，魏家溝村婦女主任魏東艷婉言：“還得從發掘老地名做起。”她和村兩委其他成員一路，翻閱村志，訪問村里的老干部、老黨員、老教員等，恢復了青年溝巷等老地名。
“村里白叟告知我們，上世紀中葉，一大量年青人在溝里駐扎、扶植村落，青年溝是以得名。”魏東艷說，“對疇前沒名字的，大師就群策群力。”
好地名，承載生涯印記，從土壤里“長”出來。
在魏家溝村西南角，有一條泉眼溝巷。小路口，汩汩清泉印證地名由來。“此刻，村平易近偶然還會打桶泉水試試鮮。這一地名源自生涯，朗朗上口，接收度高。”魏東艷說。
好地名，唆使方位，更是記載汗青、傳承文脈的主要載體。
沿一條波折巷子，登上魏家溝村東北角的年夜砬子山，路旁石頭上，彈痕炮坑驚心動魄，還有戰斗經過歷程中開鑿的插旗眼。
“1937年，西南抗日聯軍曾與japan(日本)關東軍在此展開小範圍戰斗。為了懷念先烈，有人提議，把這條山間巷子叫作抗聯路，年夜伙兒分歧經由過程。”摩挲著彈痕密布的石塊，魏東艷感歎，“地名背后有畫面、有故事、有汗青，抗聯路就是我們傳承白色文明的‘活教材’。”
村落途徑街巷定名計劃斷定后，需經村平易近代表會議承認并公示7天，隨后提交街道審核。街道斷定無誤，報請渾南區平易近政局審批。平易近政局則約請沈陽郊區劃地名徵詢論證委員會專家成員介入論證。遼寧年夜學公共治理學院副傳授王永超是成員之一，“我們重要追蹤關心兩個方面。”
一是確保專名和通名合適規范。王永超說明，以抗聯路為例，“抗聯”是專名，“路”為通名。專名要合適社會主義焦點價值不雅，表現本地文明；通名要有詳細判定尺度，“普通來說，工具為路、南北為街，寬不到5米、長不到80米的通道為巷，得實地踏勘。”
二是村落途徑街巷的稱號，不得與渾南區其他村落的路名重名。王永超先容，今朝，村落途徑街巷的定名法式，各地都在試點，尚無同一規范，但基礎參照城市途徑的定名治理措施。“城市途徑定名有專門的地名采詞庫，可疾速核對重名、重音等題目，村落地域還沒有，只能靠人工篩查。”為此，他提出各地盡快樹立村落地名采詞庫。
不重名規定，請求村落定名途徑街巷時，得深挖本地文明，塑造奇特風小樹屋格。渾南區祝家街道佟家峪村盛產杏子，早春時節，漫山遍野都是淡粉或白色的杏花，吸引了大量游客。是以，佟家峪村在定名時，重視融進“杏”元素，好比杏花路、杏運街等。
“眼下，不少村落常用富饒路、財富路等定名，表達了村平易近們的樸實愿看，但不免難免單調、缺乏特點。”王永超說。
定名計劃經沈陽郊區劃地名徵詢論證委員會論證經由過程后，由渾南區平易近政局上報沈陽市當局存案，同時由渾南區平易近政局勢向社會公示，定名法式就完成了。截至今朝，渾南區已對區內148個村的途徑街巷定名情形周全摸底，共定名157條。
“村落有名舉動”不只是定名，針對“年夜、洋、怪”等定名不規范景象，還請求改名。
在婺源縣秋口鎮王村石門天然村，曾有一條“櫻花年夜道”。春地利，途徑兩側櫻花殘暴，幽香浮動。婺源縣平易近政局調研時，發明這是一條僅3米多寬的村內途徑，定名“年夜瑜伽教室道”與現實不符，終極改名為“櫻花路”。
繚繞村落途徑街巷定名中的重名、重音題目，溧陽市從2024年末開端搭建數字地名信息辦事平臺，具有地名申報、地名存案等效能，可經由過程數字化手腕對相干題目停止核對，已于本年3月底上線試運轉。
用 名
健全村落地名標志系統，深化村落地名信息辦事
輕點鼠標，登錄溧陽市數字地名信息辦事平臺，村落地名、地名標志、地名文明遺產等模塊隨即展示。溧陽市平易近政局副局長雷婧說：“村落地名不是定名停止就萬事年夜吉了，要害在利用。”
翻開手機，雷婧一邊展現internet輿圖，一邊講授：“村落途徑街巷的名字，叫作線狀地名；村委會等具有主要地輿方位意義的公共辦事、農業財產舉措措施等的名字，則是點狀地名，也叫愛好點。此中，線狀地名要想上圖進網，需求攝影上傳路牌信息。”
走進溧陽市天目湖鎮桂林村，楊柳青青、小溪潺潺，一個標注著錦秋路的路牌下方，是拼音字母“JINQIULU”，還有唆使工具標的目的的箭頭。
“我們參照城市尺度，工具向路牌是藍色，南北向為綠色，可以一眼辨別。”桂林村村委會副主任劉忠清說，“路牌由溧陽市平易近政局同一撥款扶植，村里擔任日常巡檢，發明破損實時報修。”
路牌右上角，一個二維碼甚是奪目。手機輕掃，隨即彈出地名文明、綜合辦事等模塊信息，可以查詢途徑汗青、周邊平易近宿定位，還能一鍵導航到比來的景點、病院。“從走村問路到掃碼看路，還能推舉好吃好玩的……”游客周菁頗感別緻。
各地路牌design重視發掘外鄉特點。在理坑村，路牌形似睜開的書卷，還融進馬頭墻等徽派建筑元素，與古色古噴鼻的村容村貌彼此映托；在魏家溝村，本地有一片楓葉林，路牌增加楓葉圖案，與天然美景相映成趣……
路牌設置需從現實情形動身。“理坑村途徑街巷較窄，假如設置立式路牌不難擋路，所以同一吊掛在途徑轉角的馬頭墻上。我們本地鄉村絕對地廣人稀，立式路牌設置便利也更奪目。”在婺源餐與加入培訓時，安金玲散步在理坑村的石板巷細心對照。
路牌設置好后，溧陽市平易近政局組織鄉鎮干部、地名文明喜好者等，經由過程舉行培訓班或直接操縱等方法，輔助各村采集途徑街巷稱號并上圖進網。
“上圖進網，渠道之一是中國·國度地名信息庫，經由過程地名通知佈告，把地名、共享空間地點地域、定名時光廣而告之、掛號進冊。”雷婧說，“另一個渠道是‘村落有名舉動地名信息采集上圖平臺’小法式。”
雷婧翻開小法式演示：“不論新增點狀或線狀地名，都得輸出稱號、地名寄義等。錄進線狀地名時，既可在輿圖上繪制，也可借助衛星導航，采用軌跡實采。最后提交路派司片，等候審核。”
不外，記者發明，在有的internet輿圖上，還查不到村落途徑街巷等的名字。據清楚，“村落有名舉動”小法式采集完地名信息后，會向國際重要internet輿圖平臺推送，internet企業依據本身輿圖特色，決議能否抓取。有的輿圖著重完美城市信息，對村落地名上圖積極性不高。
“這會對群眾應用輿圖帶來未便。一方面我們加大力度與internet企業對接，力爭應采盡采。另一方面，溧陽自行開闢了‘有時溧陽’小法式，把村落各類地名集納上圖，住宿、景點、賞花、露營等8類地名信息一觸即達。今朝小法式年應用人次跨越60萬。”雷婧表現，“將來，我們將加大力度與文旅、商務等部分對接，進一個步驟拓展村落地名利用場景。”
截至今朝，溧陽市裝置二維碼聰明門牌、路牌1200余塊，向中國·國度地名信息庫和internet輿圖平臺推送村落地名數據信息逾萬條。
37歲的邵建文是桂林村最“新潮”的掌柜，運營著一家中餐廳和一家咖啡店。這位觀光達人曾游歷法國、意年夜利等國，后來由於戀愛和這方好山川，留在了村里。“有了路名之后，我可以在輿圖上輕松標注店展地位，店展也可以作為愛好點登上輿圖，我還能在美團、民眾點評等平臺推介，這對網紅打卡式餐廳來說很主要。”邵建文笑道。
讓邵建文舒心的，還有快遞辦事的變更。他常在網上購置紅酒、牛排等，有時還會采購裝修資料，親手裝潢本身的小店。店展沒上圖前，快遞無法奉上門，他得騎電瓶車，到兩三公里外的鎮上取快遞。“此刻有了精準定位，快遞派送買通‘最后一公里’，我在家喝著咖啡等快遞。”邵建文舒服地靠在餐椅上說。
“此刻，桂林村有50多家餐廳、20多家平易近宿，地名上圖進網，讓群眾生涯更方便，商戶運營更輕松。”劉忠清先容，2024年村里招待游客跨越150萬人次，游玩總支出跨越3.6億元。
揚 名
傳承成長村落地名文明，增進地名利農惠農
“家人們，了解一下狀況這款天目湖白茶，芽葉細嫩，沖泡后茶湯嫩黃敞亮，萬萬別錯過。”在桂林村一家茶藝體驗店，店東隗瑋正在直播。紛歧會兒，就有十幾名顧客下單。
“村莊位于天目湖畔，天目湖是國度5A級游玩景區，生態周遭的狀況好。我們借助‘天目湖’名號，宣揚推介村里的茶產物，讓‘天目湖白茶’越叫越響。”劉忠清說，今朝桂林村蒔植茶葉跨越6000畝，2024年全村售茶支出達1.1億元。
“‘有名’作動詞時，有‘起名、定名’的寄義，作描述詞時，則有‘立名、著名’的意思。”雷婧剖析道，依托村落地名，打造特點brand系統，涵蓋“地名+農特產物”“地名+村落游玩”等多種成長形式。
借重地名，理坑村傳來好新聞。
眼下，婺源縣平易近政局正領導村莊創辦地名超市，出售曉起黃菊（源于曉起村）、甲路紙傘（產自甲路鎮）等10余個特點產物，施展地名惠平易近利農效能。“地名與農特產物彼此賦能，產物發賣更順暢，地名越來越著名。”王勇星說。
新地名嶄露頭角，“地名+村落游玩”連續發力。
比來瑜伽場地，婺源縣江灣鎮篁嶺村的“花溪水街”在多個社交平臺走紅。這條200多米長的巷子，地勢落差幾十米，彎曲波折，溪水潺潺，加之水霧裝配的奇妙布置，營建出云霧圍繞的氣氛。每逢春季，路兩側的三色堇、水仙花、山茶花等競相綻放，巷子因此得名。
“在社交平臺看到‘花溪水街’這個佈滿詩意的名字，腦海中立即顯現‘遲日山河麗，東風花卉噴鼻’的畫面。”游客王艷感嘆。
2024年，篁嶺景區招待游客跨越310萬人次，營業支出逾4億元。
特點地名助推村落游玩，村落游玩又助力地名文明廣為傳佈，構成人文與經濟良性互動。
在理坑村，越來越多的游客在不雅光之余，走進村里的地名文明館。指著“箬皮街”地名，屢次來村里寫生的南京工程學院先生施玉斌說：“‘箬皮’是指包粽子用的箬竹葉，它四時常青，用作地名，寄意人丁旺盛、長盛不衰。經由過程地名及其儲藏的文明故事、情感依靠，讓人加深了對這方水土這方人的懂得。”
“今朝，新定名地名的開闢力度還需加大力度，應連續縮小其公共brand效應，進一個步驟晉陞著名度。”王永超提出，好比，可以經由過程短錄像、電子輿圖、手工藝品等年青人膾炙人口的方法擴展宣揚，還可以開闢主題游玩道路，讓游客隨著地名往游玩，“只要讓新名字真正融進群眾生涯和財產成長，鄉土文明才幹留得住、傳下往。”
起好新地名，護好老地名。“村落有名舉動”請求，樹立地名維護名錄，加年夜村落地域地名文明遺產發掘收拾力度，將汗青長久、內在豐盛、特點光鮮、具有主要傳承價值的村落地名歸入維護范圍。
“我這十來年，就撲在地名文明維護上。”溧陽市委黨史任務委員會（溧陽市處所志辦公室）任務職員尹少鵬感歎。2015年起，溧陽開端征編《溧陽市汗青地名維護名錄》，今朝已發布3批。
尹少鵬先容，名錄周全體系收錄了古村老街等地的汗青材料，一旦進選，會授牌表揚，還會經由過程各類手腕加年夜宣揚力度。
近年來，尹少鵬介入編輯了《溧陽地名印記》《溧陽地名那些事》等文明叢書，眼下正忙于核校《溧陽村落地名年夜辭典》。
“2月份，我到桂林村江家灣天然村，找村里白叟詰問‘灣’字由來：江家灣四面環山，沒有水灣，怎么叫‘灣’呢？”輕撫泛黃的桂林村族譜，尹少鵬回想，“村里白叟耳背，聊了半天賦弄清楚，本來村莊是百年前由河南省遷來，遷來前臨水而居，村落后面帶有‘灣’字，遷到此地后，出于習氣，這才叫了‘江家灣’。”
編輯圖書只是其一。雷婧告知記者，溧陽還經由過程組織白色地名宣講運動、舉行“地名是回家的路”征文競賽等方法，維護好優良的村落老地名，擴展地名著名度，“往年，我們印發了《圖說溧陽——溧陽市公共辦事輿圖冊》，周全展示溧陽的區域地位和地名文明。截至今朝已發放5000余冊，有用帶動了村落游玩業成長。”
地名為媒，文明為魂。
當箬皮街的晚風擦過百大哥宅，當抗聯路的月光爬上兵士們曾倚靠的松枝，那些從白叟口中復蘇的老地名，那些從土壤中發展的新名字，好像花朵般綴滿鄉野。它們是導航的坐標，更是村落周全復興的詩意注腳。
留在年夜山深處 苦守三尺講臺（講述·一查包養網站比擬輩子一件事）_中國村落復興在線_國度村落復興信息門戶
人物小傳
楊赤軍，1964年生，云南省臨滄市滄源佤族自治縣人。他39年來苦守年夜山深處的三尺講臺，敬業貢獻、以校為家，上千論理學生在他的教誨下走出年夜山。他曾取得“全國優良教員”“臨滄市優良教員”等聲譽稱號。
早上7點，天剛蒙蒙亮，云南省臨滄市滄源佤族自治縣南臘完小教員楊赤軍就拿著講義和教案走出了宿舍，他的住處緊挨著先生宿舍，看到還有沒進教室的先生，他會習氣性地喊上一句：“舉措快點，別遲到了！”
走下兩個臺階，再轉過一個彎，就到了講授樓。這段300多米長的校園路，楊赤軍從青年走到了兩鬢花白。來歲8月，年滿60歲的他能夠就將離別這段走了30多年的熟習途徑……
“我留上去，就是想讓更多孩子走出往”
從縣城動身，在山路下行駛2個多小時，才幹達到位于滄源縣東南部南臘村的南臘包養行情完小。固然只是一所村小，這里卻有500多論理學生、30多名教職工，四周6個村莊的孩子都在這里上學。
中等個頭、皮膚漆黑，穿戴白襯衫，戴著黑框眼鏡，面前的楊赤軍顯得非常干練。見到他時，他正在給三年級先生上課……
“有位勤奮老公公，天氣一亮就開工，如有一天不見他，不是下雨就刮風。孩子們，猜猜這是什么？”楊赤軍輕聲發問。同窗們齊聲答覆：“太陽！”
“教低年級先生，聲響要輕，講堂氣氛要活，這是黌舍的年青教員給我的提出。”楊赤軍之前教了很長時光的高年級，鄰近退休，從頭回到低年級任教。為此，他自動跟年青教員就教低年級的講授方式。
楊赤軍說，他的小學時間也是在南臘完小渡過的。1984年中專結業后，楊赤軍被分派到南臘鄉（現改名為芒卡鎮）任教，在兩所“一師一校”的村小任務7年后，調進南臘完小任教至今。
那時辰，除了上課，楊赤軍還把良多精神放在勸告想要停學的孩子返校上。已經，楊赤軍的班里有個成就很不錯的女孩要停學。女孩的家離南臘村很遠，為了讓她重返校園，楊赤軍決議家訪。在坎坷的山路上，楊赤軍從凌晨走到午時，終于找到了女孩的家。“不論如何先讓孩子回來上學吧。”楊赤軍語重心長地勸告女孩怙恃，“其實不可，我歸去跟黌舍磋商，用南瓜、洋芋抵學雜費。”終極，在楊赤軍的盡力下，女孩從頭回到了講堂上。
如許的家訪，楊赤軍經過的事況過良多次。家訪路上，他經常會想起本身的小學教員——何教員。看到班里少了先生，何教員就不由得流淚，然后一家一家往勸。楊赤軍一直記取何教員說過的話：“假如不唸書，孩子們很能夠一輩子都走不出年夜山！”
1991年，楊赤軍被評為“全國優良教員”，這對一名村落教員來說，也是一次轉變命運、走出年夜山的機遇。“那時有縣里的黌舍想調我曩昔，我沒有往。”楊赤軍從沒后悔，“我留上去，就是想讓更多孩子走出往。”
這一留，就是32年。30多年來，楊赤軍教了20多屆、上千論理學生，在滄源縣的各行各業都有他的先生。
“跟孩子們進修相干的事，都是年夜事”
調進南臘完小任務以來，楊赤軍教的科目可謂“八門五花”——數學、美術、休息……“以前黌舍只要十幾名教員，大師都是身兼多科。”在此時代，楊赤軍還擔負過6年校引導職務。2003年，他卸下校長職責，從頭回到本身最熟習的講授職位。
在講授上，楊赤軍既傳統又“時興”。掀開楊赤軍的講授講義，每頁都是滿滿的批注，下面寫著章節必背常識點、重難點提示、拓展常識彌補等。他還本身包養網排名制作教具，有時還聯合鄉村罕見的耕具，講授生記住一些常識點。
現在，南臘完小的每個班級都接通了教導專網，裝備有電腦和電子白板。楊赤軍是黌舍資格最深的教員之一，但在信息技巧方面倒是個初學者。
為了盡快把握新技巧、新的講授方法，楊赤軍自動向90后教員李玲英進修。“下學后，楊教員總會找我們幾個年青教員，請我們教他應用internet、做PPT課件等。”李玲英說，楊赤軍特殊當真，把每個步調都記在筆記本上，然后反復操練，并且請年青教員給他做的PPT課件挑弊病。
“要想把先生教好，教員起首要跟上時期。並且，跟孩子們進修相干的事，都是年夜事。”楊赤軍嚴厲地說。
“離孩子們近一些，隨時有照顧”
楊赤軍的老屋子就在南臘村，但他很少歸去住。他和老婆、女兒就住在黌舍的一間宿舍里，不到20平方米，一住就是30多年。旁人不解，楊赤軍只是笑笑：“住在這里，離孩子們近一些，隨時有照顧。”
楊赤軍對先生的愛，滲入在生涯中的點點滴滴。由於怙恃終年不在身邊，村小的良多先生都在黌舍寄宿。楊赤軍的宿舍離先生宿舍很近。午休時光，楊赤軍會往先生宿舍轉一轉，看到孩子們都在午休他才安心。轉一圈回來，留給本身的午休時光就很少了。
到了周末，楊赤軍就從教員釀成了“家長”。他帶著男孩子們洗澡，給他們買各類生涯用品。孩子們頭發長了，他索性在宿舍門口擺張椅子，當起兼職“剃頭師”。
“這么多年來，他一向把先生當做本身的孩子。”南臘完小職工陳向前是楊赤軍的第一批先生。他至今仍記得，本身上學時身材欠好，家又離黌舍很遠，從家里帶來的中藥，都是楊赤軍煎給他喝。
楊包養赤軍愛先生，也深愛包養網心得著這片校園。黌舍的飲用水是從山上的水源地引上去的。到了旱季，常常由於山洪而斷水。楊赤軍就和同事們一路，踏著泥濘的山路，前去5公里外的山下水源地維護修繕。
山上螞蟥多，維護修繕回來后楊赤軍就被咬得全身處處都是傷。他顧不上處置傷口，也要先往了解一下狀況供水能否恢復了。
由于把年夜部門精神都投進任務中了，多年來，楊赤軍對家庭的關懷有些少，這也成了貳心里一向放不下的遺憾。
“他任務忙，家里的事年夜鉅細小基礎上都是我來做。”楊赤軍的老婆周銀芳說。女兒考上了年夜學，楊赤軍高興奮興地把女兒送到了黌舍。到了宿舍，他爬上高下床為女兒展被褥。“爸，印象中這仍是你第一次給我展床。”女兒不經意的一句話，讓楊赤軍眼睛一酸。看著父親衰老的身影，女兒也不由紅了眼眶，但越來越懂得父親的苦守。
（陶宇彬介入采寫）
■記者手記
甘為人梯，托起孩子們的幻想
39年，一萬四千多個晝夜，是什么讓楊赤軍數十年如一日地苦守在年夜山里？謎底是“酷愛”。
由於酷愛故鄉，“山里娃”楊赤軍考出了年夜山，又回到了年夜山。即使由于取得“全國優良教員”聲譽稱號，無機會再次走出年夜山，他仍然選擇留下。近40年的山村教員經過的事況，楊赤軍忠誠實行了“我留上去，就是想讓更多孩子走出往”的諾言。
恰是由於包養網這份酷愛，專心教書育人的理念在茫茫年夜山間不竭傳承。恰是由於甘為人梯的苦守，才托起了孩子們的人生幻想。也恰是由於千萬萬萬像楊赤軍一樣的山村教員的酷愛和苦守，才搭建起了為年夜山里的孩子們傳道授業的三尺講臺，為孩子們翻開了一片更遼闊的世界。
從留守兒童到年夜先生的追夢男查包養app孩_中國網
拼版照片：上圖為陽董超在廣西龍勝各族自治縣馬堤鄉東升村家里寫功課（2015年5月5包養日攝）；下圖為陽董超在廣西機電個人工作技巧學院校園內看書（2025年5月28日攝）。
從留守兒童到年夜先生，陽董超穿越童年的幻想，步步追夢前行。
陽董超家住廣西龍勝各族自治縣馬堤鄉東升村。2014年5月2包養1日，記者第一次到東升村采訪時，9歲的陽董超是東升小學包養三年級的先生，是一名留守兒童，終年和爺爺奶奶生涯，幫他們做力所能及的家務。
顛末盡力，陽董超于2024年考上廣西機電個人工作技巧學院。學業之余，他經由過程勤工助學補助生涯所需支出。
“小時辰，我看抵家報酬生涯奔走，這包養促使我立志奮發圖強，盡力唸書，盼望用本身的盡力發明更美妙的將來。同時，我也想證實，包養只需盡力拼搏，人生也會綻放光榮。”陽董超說。
新華社記者 陸波岸 攝