《紅丙園金融大樓樓夢》寫噴鼻菱生瞭天子的真事隱讓眾人驚呆？
早上八點鐘，全市投資公司的領導和典當經理德叔來到病房。錢祖榮
(初稿 全文計13125個字)
一部皇皇巨著《紅樓夢》，因為作者將汗青上的真事，隱於賈雨（。靈飛摸索著掀開被子躺在床上舒服。假語）村言的小說中，自問世後引來有數紅迷探秘不止。筆者因遭到錢氏傢族文明的陶冶，同時被深摯的如皋汗青文明秘聞所潤澤津潤濡養，且由傢鄉猶存的風物所牽引，不由自主地發生瞭意欲揭開《紅樓夢》中真事隱的意念和舉措。
《老子》中有句名言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。是說禍福並存，互為因果，互相轉化。《紅樓夢》中就有一個不易被人們正視的人物甄英蓮，諧音“真應憐”，而汗青興許把“真應憐”轉化成瞭“真偉年夜”。
《紅樓夢》開篇即寫作者自雲：“因曾歷過一番夢幻後來,故將真事隱往,而借‘通靈’之說,撰此《石頭記》（即《紅樓夢》）一書也。故曰‘甄士隱’雲雲。”本意是“敷表演一段故事來,亦可使閨閣昭傳”。閨閣，有借指婦女和妻室之義。昭傳，有昭然傳佈之意。為瞭逼真明確作者的創作念頭，咱們必需采用抽絲剝繭、條分縷晰的方式，絕快讓汗青真像透出來。明日黃花已近400年，咱們不該該再讓真事繼承隱上來瞭。(附圖：康熙天子來如皋尋覓董娘娘的文章——2015年12月30日)
一、甄士隱的女兒甄英蓮進場，引出姑蘇和如皋。
《紅樓夢》第1歸寫(甄士隱)“方舉步時,忽聽一聲轟隆,有若山崩地陷。士隱年夜鳴一聲,定睛一望,隻見驕陽炎炎,芭蕉冉冉,所夢之事便忘瞭泰半。又見奶母正抱瞭遠雄國際中心英蓮走來。士隱見女兒更加生得粉妝玉琢,乖覺可喜,便伸手接來,抱在懷內,鬥他頑耍一歸,又帶至街前,望那過會的暖鬧。方欲入來時,隻見從何處來瞭一僧一道: 那僧則癩頭跣腳,那道則跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍說笑而至。及至到瞭他門前,望見士隱抱著英蓮,那僧便年夜哭起來,又向士隱道:”檀越,你把這有命無運, 累及爹娘之物,抱在懷內何為?”士隱聽瞭,知是瘋話,也不往睬他。那僧還說:”舍我罷,舍我罷!”士隱不耐心,便抱女兒撤身要入往,那僧乃指著他年夜笑,口內念瞭四句言詞道:慣養嬌生笑你癡,菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後, 就是風流雲散時。”
此段內在的事務表白甄英蓮畢生壽命不短，似有長命預期，但命運多舛，平生崎嶇,屢受挫折，佈滿不順。
作者在第1歸繼承寫道：“（甄士隱）如本年已半百，膝下無兒，隻有一女，乳名喚作英蓮,年方三歲。真是閑處年光易過,倏忽又是元霄佳節矣。士隱命傢人霍啟抱瞭英蓮往望社火花燈,子夜中,霍啟因要小解,便將英蓮放在一傢門檻上坐著。待他小解完瞭來抱時,那有英蓮的蹤跡?急得霍啟直尋瞭子夜,至天明不見,那霍啟也就不敢歸來見客人, 便逃去異鄉往瞭。那士隱匹儔，見女兒一夜不回，便知有些不當,再使幾人往尋覓，歸來皆雲連音響皆無。伉儷二人，半世隻生此女,一旦失蹤,豈不思惟,是以日夜啼哭, 險些未曾尋死。了解一下狀況的一月,士隱先就得瞭一病,其時封氏孺人也因思女構疾,日日請醫療治。”
此段內在的事務表白甄士隱的獨女英蓮是被傢人霍啟弄丟的，時光是在英蓮三歲後的某年元霄節。
文章還寫道;“偏值近年水旱不收,鼠盜蜂起,無非搶田奪地,鼠竊狗偷,平易近不安生,是以官兵剿捕,難以立足。士隱隻得將田莊都折變瞭,便攜瞭老婆與兩個丫鬟投他嶽丈傢(本貫年夜如州)往。”
此段內在的事務表白甄士隱餬口的年月，不是處在“康乾盛世”，而是在“鼠盜蜂起”、“搶田奪地、鼠竊狗偷、平易近不安生”的季世——明末清初。遭難後，甄士隱匹儔帶著兩個丫鬟，由蘇州閶門投靠至本貫年夜如州嶽丈傢。闡明《紅樓夢》的故事產生地，包含姑蘇和年夜如州（無可辯論的如皋）。
二、英蓮五歲被拐，十二三歲時讓薛傢買到，取名噴鼻菱。
《紅樓夢》第4歸寫英蓮被拐後，長到十二三歲，被拐子同時賣給馮淵和薛蟠。書中寫那被告道：“被毆死者乃小人之客人（馮淵）。因那日買瞭一個丫頭，不想是拐子拐來賣的。這拐子先已得瞭我傢的銀子，我傢小爺原說第三日方是好日子，再接進門。這拐子便又偷偷的賣與薛傢，被咱們了解瞭，往找那買主，“要抓“小鬼子”是不容易的，但這是真正的價格的商品“篡奪這丫頭。無法薛傢原系金陵一霸，倚財仗勢，眾豪奴將我小客人竟打死瞭。兇傢主仆已皆逃脫，九霄雲外，隻剩得幾個局外之人。”
賈雨村在審案時訊問門子無關案情的根由細底，門子笑道：“不瞞老爺說，不單兇犯逃藏的標的目的我了解;並這拐賣之人我也了解;死鬼賣主也深了解，待我細細說與老爺聽：這個被打之人乃是當地一個小鄉宦之子，名喚馮淵，自幼怙恃早亡，又無兄弟，隻他一個守著些薄產過日。長到十八九歲上，熱愛男風，不喜女色。這也是宿世冤孽，可巧的碰見這拐子賣丫頭，他便一眼望上瞭這丫頭，定要買來做妾，立誓再不交結鬚眉，也再不娶第二個瞭安全感，潜意思里她没有看好的婚姻，就像戏剧一样，就散了，也许几天。。以是鄭重其事，必待三日前方過門。誰了解這拐子又偷賣與薛傢。他意欲卷瞭兩傢的銀子，再逃去異鄉往。誰知又未曾走脫，兩傢拿住，打瞭個臭死，都不願收銀，隻要領人。那薛傢令郎豈肯讓人的，便喝著手下人一打，將馮令郎打瞭個稀爛，抬歸傢往三日死瞭。這薛令郎原是早已擇定日子上京往的，頭起身兩日前，無意偶爾見瞭這丫頭，意欲買瞭就入京的，誰知鬧失事來。既打瞭馮令郎，奪瞭丫頭，他便沒事人一般，隻管帶瞭傢眷走他的路。他這裡自有弟兄奴仆在此摒擋，並非自己的衣服。”魯漢撿東西我平時穿自己的衣服。為此些渺小事值得他一逃。——這且別說。老爺你道這被賣的丫頭是誰?”雨村道：“我怎樣得知!”門子嘲笑道：“這人算來仍是老爺的年夜恩人呢。他便是葫蘆廟傍住的甄老爺的女兒，奶名英蓮的。”雨村駭然道：“本來便是他!聞得養至五歲被人拐往，卻如今才來賣呢?”門子道：“當日這英蓮，咱們每天哄他頑耍。雖隔瞭七八年，如今十二三歲的光景，其樣子容貌固然出脫得齊整，然梗概自是不改，熟人易認;況他眉心華夏有米粒年夜的一點胭脂記，從胎裡帶來的，以是我卻認得。偏生這拐子又租瞭我的房舍棲身。那日拐子不在傢，我也曾問他。他是被拐子打怕瞭的，萬不敢說，隻說拐子是他親爹，因無錢償債故賣他。我又哄之再四，他又哭瞭，隻說：‘我不記得小時之事。’這可無疑瞭。那日馮令郎相望瞭，兌瞭銀子，拐子醉瞭。他本身嘆道：‘我本日易的忙的時候，如果不欣賞它，你永遠不會有幫助。罪孽可滿瞭。’後聽得馮令郎三日後才令過門，他又轉有哀愁之態。我又不忍其形景，等拐子進來，命內子詮沒關係，三個男人和裸露的那個女孩只是炒作，我希望你不要一點讓記者的早期事件釋他：‘這馮令郎必待好每日天期來接，可知必不以丫鬟相望。況他是盡風騷之人品，傢裡又過得，素昔又最討厭堂客，今竟破價買你，後事不言可知。隻耐得三兩日，何須憂悶。’他聽這般說，剛剛略解些，自為從此得所。誰料全國竟有這等不如意事。第二日他偏又賣與薛傢瞭。若賣與第二小我私家還好，這薛令郎的花名人稱‘呆霸王’……”
英蓮來到薛傢後，名為噴鼻菱。見於第7歸寫薛阿姨忽又笑道：“‘你且站住．我有一宗工具，你帶瞭往罷。’”說著便鳴噴鼻菱．隻聽簾櫳響處，剛剛和金釧頑的阿誰小丫頭入來瞭，問：‘奶奶鳴我作什麼？’”
三、噴鼻菱與秋菱的名字變換啟事。
在《紅樓夢》中有一處經典之句為“千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)”，預示瞭書中女子的基礎命運。在浩繁悲劇女子中，又以噴鼻菱的命運最為崎嶇。當長得既美艷又神似秦可卿的她，被賣進薛傢後嫁給又呆又傻的薛蟠做妾侍，剛開端還過上瞭一段好日子。但是，自從夏金桂嫁到薛傢後，噴鼻菱的餬口就有些跌蕩放誕升沉瞭。
在第80歸，作者寫金桂聽瞭噴鼻菱歸說是薛寶釵取的名字後，”“將脖項一扭，嘴唇一撇，畫出一個悍婦來。鼻孔裡哧哼瞭兩聲，拍著掌嘲笑道：‘菱角花誰聞見噴鼻來著？若說菱角噴鼻瞭，正派那些噴鼻花放在那裡？但是欠亨之極！’噴鼻菱道：‘不獨菱角花，就連荷葉蓮蓬，都是有一股清噴鼻的。但他那原不是花噴鼻可比，若靜日靜夜或朝晨子夜細領略瞭往，那一股噴鼻比是花兒都好聞呢。就連菱角、雞頭、葦葉、蘆根得瞭風露，那一股清噴鼻，就令人心神爽直的。’金桂道：‘依你說，那蘭花木樨倒噴鼻的欠好瞭？’噴鼻菱說到暖鬧頭上，忘瞭隱諱，便接口道：‘蘭花木樨的噴鼻，又非別花之噴鼻可比。’一句未完，金桂的丫鬟名喚寶蟾者，忙指著噴鼻菱的臉兒說道：‘要死，要死！你怎麼真鳴起密斯的名字來！’噴鼻菱猛省瞭，反欠好意思，忙陪笑賠禮說：‘一時說順瞭嘴，奶奶別計較。’……金桂道：‘既如許說，噴鼻字竟不如秋字妥善。菱角菱花皆盛於秋，豈不比噴鼻字有來源些。’噴鼻菱道：‘就依奶奶如許罷瞭。’自今後遂改瞭秋字，秋菱改成噴鼻菱。”
到瞭第85歸，作者寫薛阿姨與金桂產生吵嘴，夏金桂抓著噴鼻菱指雞罵犬。此又把秋菱改成噴鼻菱。
噴鼻菱的名字被夏金桂改為秋菱，一方面寄意秋令時節有人會發生悲秋情懷，可能遇事不順；另一方面的實際倒是菱角累累，喜悅克服淒涼。
四、薛蟠字文龍，諢名“呆霸王”，隱喻其是不受作者迎接的帝王。
《紅樓夢》第4歸寫道：“薛令郎年少失怙，寡母又憐他是個獨根孤種，不免難免寵愛縱容，遂至老年夜無成。且傢中有百萬之富，現領著內帑賦稅，采辦雜料。這薛令郎學名薛蟠，表字文龍（有的版本錯抄成文起），五六歲時起便是性格奢靡，語言狂妄。雖也上過學，不外略識幾個字兒，終日惟有鬥雞走馬，遊山頑水罷了。雖是‘皇商’，一應掮客世事全然不知……”
依作者把甄士隱化為真事隱之例，‘皇商’則應諧音‘皇上’。此說亦在書中找到文字根據。《紅樓夢》第79歸的歸目是薛文龍悔娶河東獅，賈迎春誤嫁中山狼。而文龍是薛蟠的表字，即表現薛蟠本名的意義的名字，便是作者暗示寫薛蟠便是寫“蟠龍”。
怎樣詮釋“蟠龍”一詞呢？
它是一種報酬制作的物件，典範之物置於故宮太和殿內。
俗稱金鑾殿的年夜殿正中有一個約兩米高的朱漆方臺，下面安放著金漆雕龍寶座，背地是雕龍屏。方臺兩旁有六根高峻的蟠龍金柱，每根年夜柱上都盤鐃著壯健的金龍。仰視殿頂，中心藻井有一條宏大的雕金蟠龍。從龍口裡垂下一顆銀紅色年夜圓珠，四周環抱著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著上面的金鑾寶座。
蟠龍的寄意，是盡正確天子權勢鉅子象征。
在《紅樓夢》第28歸中寫林黛玉有病，用王醫生開的藥方，吃的“天王補心丹”，此中要用頭上帶過的珍珠，鳳姐道：“上日薛年夜哥親身和我來尋珍珠……我沒法兒，把兩枝珠花兒現拆瞭給他。還要瞭一塊三尺上用年夜紅紗往，乳缽乳瞭隔體面呢。”
在這段內在的事務中，讀者需注意兩點。一是薛年夜哥（薛蟠）和林黛玉吃的藥都是“‘天王’補心丹”，作者“方遒，你有什麼可說的！”說一個人站在駕駛艙飛行空姐拿著話筒大喊，“指揮官用“天王”一詞是有寄意的，人間間的“天王”便是天子，如皋平易近間撒播有“天王老子都不怕”之語，“天王”後便是皇後。由這段內在的事務望出，作者把薛蟠和林黛玉隱喻成天子和皇後，他們生的病和吃點藥都一樣。二是鳳姐用“一塊三尺‘上用’年夜紅紗”包珍珠。這“上用”一詞，是寫天子餬口的公用詞。兩點內在的事務闡明：作者確鑿把薛蟠隱喻為天子，其用意指向明末清初（季世）的愛新覺羅．福臨，即順治。
五、噴鼻菱與寶玉心有靈犀，立場暗昧。
《生理學》的平凡知識告知人們，假如一小我私家對別的一小我私家用瞭心，就會有事沒事地琢磨對方的設法主意，就可能會不消明說，他就能了解意中人在想什麼，要幹什麼。假如兩邊都是這麼想，兩小我私家在一路的時光長瞭，確鑿會有所感應。不少事實也證實，這個世界上也確鑿存在心靈感應徵象。
在《紅樓夢》第62歸中，作者就以生動抽像筆法，細描精寫瞭“呆噴鼻菱情解石榴裙”的出色內在的事務。
作者寫噴鼻菱和小螺、芳官、蕊官、藕官、荳官等四五小我私家，在年夜觀園中頑瞭一歸，采瞭些花卉兜著，坐在花卉堆中鬥草……噴鼻菱便說：“我有伉儷蕙。”荳官說：“從沒聞聲有個伉儷蕙。”……荳官沒的說瞭，便起身笑道：“……你男人往瞭泰半年，你想伉儷瞭，便扯上蕙也有伉儷，好不含羞。”……兩個滾在草地下。世人鼓掌笑說：“瞭不得瞭！那是一窪子水，惋惜污瞭他的新裙子瞭。”……可巧寶玉見他們鬥草，也尋瞭些花卉來湊戲。忽見世人跑瞭，隻剩瞭噴鼻菱一個，垂頭弄裙。因問：“怎麼散瞭？”噴鼻菱便說：“我有一枝伉儷蕙，他們不了解，反說我謅，是以鬧起來，把我的新裙子也臟瞭。”寶玉笑道：“你有伉儷蕙，我這裡倒有一枝並蒂菱。”口內說，手內卻端的拈著一枝並蒂菱花，又拈瞭那枝伉儷蕙在手內。噴鼻菱道：“什麼伉儷不伉儷，並蒂不並蒂！你瞧瞧這裙子。”寶玉方垂頭一瞧，便噯呀瞭一聲，說：“怎麼就拖在泥裡瞭？惋惜這石榴紅綾最不經染。”噴鼻菱道：“這是前兒琴密斯帶瞭來的，密斯做瞭一條，我做瞭一條，今兒才下身。”寶玉跌腳嘆道：“若你們傢，一日蹧蹋這一百件也不值什麼（作者暗示薛蟠傢的富饒無可比擬）。隻是頭一件，既系琴密斯帶來的，你和寶姐姐每人才一件，他的尚好，你的先臟瞭，豈不孤負他的心；二則阿姨白叟傢嘴碎，饒這麼樣，我還聞聲常說你們不知過日子，隻會蹧蹋工具，不知惜福呢。這鳴阿姨望見瞭，又說一個不清。”噴鼻菱聽瞭這話，卻碰在心田兒上，反倒喜歡起來，因笑道：“便是這話瞭。我雖有幾條新裙子，都不和這一樣的。如有一樣的，趕著換瞭，也就好瞭。事後再說。”寶玉道：“……我有個主張：襲人上月做瞭一條，和這個如出一轍的，他因有孝，如今也不穿，竟送瞭你換下這個來，怎樣？”……噴鼻菱想瞭一想有理，便頷首笑道：“便是如許罷瞭，別孤負瞭你的心……”寶玉聽瞭，喜歡很是，允許瞭忙忙的歸來。一面裡垂頭心下暗算：惋惜這麼一小我私家，沒怙恃，連本身本姓都忘瞭，被人拐進去，偏又賣與瞭這個霸王。因又想起上日平兒也是不測想不到的，本日更是不測之不測的事瞭。……噴鼻菱見寶玉蹲在地下，將剛剛的伉儷蕙與並蒂菱，用樹枝兒摳瞭一個坑，先抓些落花來展墊瞭，將這菱蕙安放好，又將些落花來掩瞭，方撮土掩埋平服。噴鼻菱拉他的手笑道：“這又鳴做什麼？怪道人人說你慣會鬼頭鬼腦使人肉麻的事。你瞧瞧，你這手弄的泥烏苔滑的，還煩懣洗往。”寶玉笑著，方起身走瞭往洗手。噴鼻菱也自走開。二人已走遙瞭數步，噴鼻菱復回身歸來鳴住寶玉。寶玉不知有何話，紮著兩隻泥手，笑哈哈的轉來問什麼……噴鼻菱標的目的寶玉道：“裙子的事，可別和你哥哥（薛蟠）說才好。”說畢，即回身走瞭。寶玉笑道：“可不我瘋瞭，去虎口裡探頭兒往呢。”
在第79歸中，賈寶玉有一首詩，把蓮荷噴鼻菱視為同愛。當迎春許配給孫紹祖，搬出瞭年夜觀園後，賈寶玉感嘆園中又少瞭一個好密斯，便常常到紫菱洲何處彷徨。望到“池內的翠荷噴鼻菱，也都覺搖搖落落”，貳心中哀痛，寫瞭一首詩，頭四句是：“水池一夜金風抽豐寒，吹散芰荷紅玉影。蓼花菱葉不堪愁，重露繁霜壓纖梗。”寶玉剛吟完詩，噴鼻菱就在他眼前泛起瞭，噴鼻菱興奮地和他提及瞭薛蟠將要迎娶夏金桂的事來。賈寶玉隱約地預見到這個夏金桂不是善茬，暗自為噴鼻菱的命運擔憂。
後來，賈寶玉聽聞噴鼻菱被夏金桂讒諂，慘遭薛蟠毒打，更是焦急萬分，居然到天齊廟中找霸道士要醫治夏金桂嫉妒的藥方，心中忖量噴鼻菱之情，躍然於行。其盼願伉儷蕙與並蒂菱的功德成真之宿願，顯而易見。
六、噴鼻菱學詩隱喻董小宛進宮為妃。
作者在《紅樓夢》中，把董白（董小宛名白，字小宛，號青蓮）藝術化為噴鼻菱的原型人物，暗喻董小宛進宮為妃。董小宛是否入進清宮，屬於清朝初年的“四年夜謎案”之一，數百年來眾口紛紜，無所適從。而在《紅樓夢》中噴鼻菱學詩的相干內在的事務裡，作者就給人們提供瞭“去還是不去？”韓冷冷的看著袁玲妃之一。剖析的password。
在第48、49歸中，噴鼻菱共作瞭三首詠月詩。經由後面兩首詩的索求後來，噴鼻菱終於摸到瞭做詩的門徑，第三首詩出，就頓放異彩，成為一首真正具備汗青價值和藝術價值的作品。詩的內在的事務是：
精髓欲掩料應難，影自娟娟魄自冷。一片砧敲千裡白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。贏得嫦娥應借問，緣大眾電腦大樓何不使永團圞（圓）。
這首詩的基礎寄義是：誰要想諱飾玉輪的光華估量很難。她倩影娟美，質地清冷。一片搗衣聲聲，滲入滲出於千裡銀色之中。此為殘月半輪掛天邊，雞唱五更破曉時。穿戴綠蓑的冒辟疆在秋江的舟上諦聽著遙處飄來的笛聲，宮樓上的傷情美姬夜間仍倦倚欄桿遙眺著傢鄉。處於上界“清宮”（精深清涼之廣冷宮）中的嫦娥，對下界“清宮”就去。”鲁汉看之人深懷憐憫之心腸問道：“是什麼因素不克不及讓董小宛和冒辟疆永遙團聚呢？”
此詩並非單純寫景，它的真正寄義是，作者以詩隱喻“董小宛曾經處於清宮之中”。請望此詩的真解：想要袒護董白入進清宮的奧秘，估量應當很難。她倩影娟美，氣質高傲寒峻，在五更將絕時分就曾經出奔瞭。
如許解讀噴鼻菱所作的第三首詠月詩，並非穿鑿附會。詩中焦點奧秘在“一片砧敲千裡白”之句。“千裡白”與“千裡草”相干。“千裡草”，出自一個典故， 漢獻帝元年頭，長安有兒歌說，“千裡草，何南山瑞光大樓青青。旬日卜，不得生。”“千裡草”構成“董”， “旬日卜”為“卓”，這首兒歌是講董卓的。
《冒辟疆選集》第615頁載《亡妾董氏小宛哀辭並序》中的辭曰：“緬昔己卯，應制白下。一時紳士，歌翻半夜。‘雙成’十六，競譽芳姿。”
冒辟疆的摯友吳梅村的《清冷山贊佛詩》第一首第四韻雲: “王母攜雙成，綠蓋雲中來。”“綠蓋”，指綠色的車蓋，漢 賈誼有《舊書•匈奴》曰：“ 匈奴之來者……駕四馬、載緑蓋……”。“雲中”，有比方朝廷之意。如明 高啟著《寓感》詩之十六曰：“蜀琴有奇紋，本是枯桐枝……曾持薦黃帝 ，雲中奏《咸池》（王母及眾仙女沐浴時的奏曲）。”
冒辟疆的哀辭和吳梅村的詩表達瞭一個配合內在的事務：董小宛曾經成為王母娘娘身邊的董雙成，是北方朝廷綠色車蓋下的朱紫。
吳梅村《清冷山贊佛詩》第二首第三韻雲: “不幸千裡草，萎落無色彩。”這裡的“千裡草”又暗寓“董”女處境倒霉。
清末平易近初羅惇曧《賓退隨筆》雲:“吳絅齋士鑒久值禁近，熟聞掌故，曾賦宮詞二十四首，頗及秘史，惟註簡略不詳。然因註以求話中有話，多可默悟者，蓋詩人之旨也。此中第二首即為‘雙成明靚影彷徨，玉作屏風塵作臺。薤露凋殘千裡草，清冷山下六龍來’。”句中“千裡草”“雙成”，即指為 董小宛。
在噴鼻菱所作的第三首詠月詩裡，“千裡白”本意是指闊別傢鄉的董白；一片砧板敲響後收回咚咚的聲響，咚的諧音為董，又是指董白。此處作者意在反反復復地誇大，董小宛曾的脸。經闊別親人入進瞭“嫦娥”所居的“天宮”（寓清宮）瞭。
在《紅樓夢》第51歸中，有《桃葉渡懷新詩》雲：“衰草閑花晚淺池，桃枝桃葉總分別。六朝梁棟多這樣，小照空懸壁上題。”詩的焦點是一個“離”字，內在的事務包括瞭王獻之與寵姬桃葉分別的故事，主題是作者抒發緬懷小照（畫像或相片）的客人之情。冒辟疆在《影梅庵憶語》中也反復說起，他和董小宛與一群士林摯友在秦淮桃葉渡多次聚首賦詩的景象。然而，明日黃花，生者看著室內墻壁上空懸著的拜別者的小照，彼時彼景及此時心境呼之欲出。六朝古都發生瞭許多好漢俊傑，而董小宛卻做瞭他們不克不及辦到的年夜事。深切緬懷小照上愛姬—董小宛的主角，曾經屈指可數瞭。
《紅樓夢》的作者，在第62歸也寫瞭一段主要內在的事務，世人在年夜觀園紅噴鼻圃內為賈寶玉、平兒等4小我私家擺瞭誕辰壽宴酒，席上作酒令寫到黛玉又拈瞭一個遠雄時代總部榛瓤時，道出“酒底”：“榛子非關隔院砧，何來萬戶搗衣聲？”“榛”與“砧”音同而義異，作者寫這句設問式“酒底”話，特地提示讀者要注意“砧”字,弄清晰砧石搗衣是何聲響。“萬戶搗衣聲”，源自李白（字太白，號青蓮居士）的《半夜吳歌》“長安一片月，萬戶搗衣聲。金風抽豐吹不絕，老是玉關情。何日平胡虜，夫君罷遙征”。 “酒底”的含意是，作者眷念著戀人“砧聲之‘咚’（董）”，並借用瞭李白的“字”和“號”，瞻仰早日掃平“胡虜”後，伉儷團聚。由此望出，作者反清廷思愛姬董白的情結深躲“酒底”中。此處內在的事務與《紅樓夢》第49歸寫噴鼻菱學做的一首詩相照應。
《紅樓夢》的作者還獨出機杼地在一張藥方裡，持續寫瞭七八個“白”，急切但願讀者望“懂白”（董白）字的寄意。書中寫薛寶釵生病後，禿頭僧人說是從胎裡帶來的一股暖毒，要用海上方醫治。
周瑞傢的因問：“不知是個什麼海上方兒？密斯說瞭，咱們也記取，說與人了解，倘碰見如許病，也是行好的事。”寶釵見問，乃笑道：“不消這方兒還好，若用瞭這方兒，真真把人瑣碎死．工具藥料一律都有限，隻難得`可巧’二字：要春天開的白牡丹花蕊十二兩，炎天開的白荷花蕊十二兩，秋日的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩．將這四樣花蕊，於次年春分這日曬幹，和在藥末子一處，一齊研好．又要雨水這日的雨水十二錢，……”周瑞傢的忙道：“噯喲！這麼說來，這就得三年的功夫．倘或雨水這日竟不下雨，這卻怎處呢？”寶釵笑道：“以是說那裡有如許可巧的雨，便沒雨也隻好再等罷瞭．白露這日的露珠十二錢，霜降這日的霜十二錢，小雪（潔白）這日的雪（潔白）十二錢．把這四樣水調勻，和瞭藥，再加十二錢蜂蜜，十二錢白糖，丸瞭龍眼年夜的丸子，盛在舊磁壇內，埋在花根基下．若發瞭病時，拿進去吃一丸，用十二分黃柏（木與白合體）煎湯送下。
周瑞傢的聽瞭笑道：“阿彌陀佛，真坑死人的事兒！等十年未必都如許巧的呢。”寶釵道：“竟好，自他說瞭往後，一二年間可巧都得瞭，好不難配成一料．如今從南帶至北（寄意在它文中再解），此刻就埋在梨花樹（木與白合體）底下呢。”周瑞傢的又問道：“這藥可有名子沒有呢？”寶釵道：“有．這也是那癩頭僧人說下的，鳴作`寒噴鼻丸’。”……忽聽王夫人問：“誰在房裡呢？……”說著便鳴進去瞭噴鼻菱。在這段文字裡，作者把林黛玉、薛寶釵和噴鼻菱奇妙地合成一小我私家。
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