金羊網記者 郭起 宋毅
1945年8月15日，jap包養網an(日本)宣布無前提降服佩服。在全世界有華人的處所，人們湊集在一路分送朋友戰爭的喜悅。此時在距中華故鄉萬里之遠的異國異鄉，176名華裔抗日游擊隊兵士已身埋馬來西亞沙包養巴州的神山腳下。1944年1月21日，這些兵士在馬來西亞必打卡士遭日軍所有人全體槍殺。同年8月，游擊隊員張桂有的弟弟張琦在梅州五華縣誕生。此后的70多年，張琦踏上了漫漫尋親路。
74歲的張琦于本年兩包養網赴馬來西亞尋親，日前，終在馬來西亞亞庇市必打卡士戰鬥義士留念碑上找到了年老張桂有的名字。張琦帶回來的還有一份60多位華裔包養聯名向五華縣倡議的呼吁書：渴望好漢魂回故鄉。
176名華裔游擊隊員捐軀
據紀實文學《北婆羅洲抗日神葉秋鎖很獵奇，假如她偏離了所謂的劇情，會產生什麼山游擊隊》記敘，1943年10月，沙巴神山抗日游擊隊（也稱北婆羅洲華裔抗日軍）在華裔魁首郭益南司令的批示下對抗日軍，他們襲擊憲兵部、差人局、船埠、損壞電訊體系，殲滅日軍，一度收復亞庇市。但不久，日軍從沙撈越派包養網遣空軍和水兵陸戰隊猖狂反撲，以激烈炮火轟炸亞庇市，直逼游擊隊年夜本營Menggatal文茜坑。
10月10日晚，游擊隊在通往年夜本營的必經之路Inanam年夜橋阻擊日軍，而盟軍的支援軍隊遲遲未到，游擊隊寡不敵眾，于是燒毀年夜橋，疏散退卻。由于被人告發，日軍將躲匿在巖穴里的郭益南一路人馬重重包抄，并把全村400名村平易近抓為人質。
為了維護村平易近，郭益南率游擊隊員決然走出巖穴被俘。其余各路也遭到日軍四處搜捕，游擊隊喪失沉重。1944包養網年1月21日， 176名游擊隊兵士在必打卡士遭所有人全體槍殺，張琦的年老張桂有就是就義的義士之一。
戰后，亞庇市當局將一包養網條街道定名為郭益南路，并將義士遇難處建築為神山游擊隊留念包養公園，將每年的1月21日法定為沙巴公祭日，舉辦公祭典禮，追想抗日英烈。
年老赴南洋后消息隔離
年老就義時，張琦還將來到這世上，是以，既沒有年老的照片，不了解他的音容樣子容貌，也不了解他遇難的詳細每日天期、年紀。白叟記得兒時聽晚輩說過，抗戰前父親帶著兩個哥哥(年老桂有和二哥賜壽)下南洋，在沙巴落腳后，父親將他們安置在亞庇上帝教堂，便只身回國，預計舉家遷至南洋。但不久抗戰迸發，南遷被擱淺。
由于重洋遠隔，社會周遭的狀況復雜，二哥賜壽難有通訊，直至19包養87年才從包養頭聯絡接觸上。二哥來信只說“桂有兄對抗日軍在1944年給日軍殺了”。2015年，當張琦往沙巴尋覓二哥時，二哥包養已在一年前往世，兩個哥哥就如許埋沒在海內，而二哥的包養後代們完整不了解年老的工作。
本年清明節，張琦寫了《一封無法寄達的家信》懷念年老桂有，發到微信親戚群里，沙巴的親戚看包養網到后轉給本地華人報館，幾經周折，找到沙巴抗戰史研討學者陳冬和師長教師輔助，終于在他書上和神山游擊隊留念公園的義士留念碑上發明張桂有的名字。
白叟踏上萬里尋親路
獲得消息，張琦于2018年6月22日踏上萬里尋親之旅，飛往沙巴。抵達后，連日驅車訪問義士后裔、尋覓知情包養華裔白叟。
6月24日，在《北婆羅洲抗日神山游擊隊》紀實文學作者陳冬和師長教師和83歲高齡的抗日義士后裔石硯田老師長教師的陪伴下，張琦離開靜謐莊嚴的神山游擊隊留念公園。
義士留念碑巍然聳立于公園中心，碑前年夜理石廣場中心用砌磚圍護著的一年夜片長方形草包養網坪，據公園任務職員先容，包養這是昔時義士遇難的土坑，戰后被填平，下面綠草如茵，地下埋葬著年老張桂有等176位神山游擊隊英烈的遺骸。留念碑的周圍銅牌鑲嵌，正面銘記著176位義士的英名，其余三面是中、英、馬來三種文字雕刻的碑記女配角閃閃發光。。
當在義士留念碑上找到哥哥張桂有的名字時，張琦壓制已久的眼淚奪眶而出，“75年了，終于找到了多年懷念尋覓的親人。”
盼英靈重包養網回五華故鄉
七十多年曩昔了包養網，昔時的游擊隊員只剩下97歲的李明一人，已神志不清，住在白叟院，老一輩的知情者也所剩未幾。
包養網張琦包養到沙巴州后，開端訪問本地白叟。82歲的張國平，五華長布承平隱士，他的伯父張春華和年夜舅曾恩靈餐與加入抗日被殺戮；70歲的徐森祥，五華長布粘坑人，他哥包養哥包養網徐振祥是游擊隊軍需處長，也與張桂有一同就義。
據他們先容，游擊隊年夜本營孟加達是廣東五華人在沙巴的集居地，是以游擊隊里有不少五華人，還有女兵。他們向張琦口述，昔時游擊隊有1000多人，就義的五華人就約有兩三百人。經他包養們概要1：識別，發明留念碑上的名字除了包養哥哥張桂有，五華籍的義士還有50人之多。
張琦感歎，年月長遠，他們或許沒有親人包養網來尋覓，甚至在五華老家也包養網無包養人提起、無人知曉。
本年7月末，張琦再次從深圳飛往沙巴州，帶回了6包養網0多位華裔給五華縣當局的呼吁信，盼望在英烈的故鄉能樹立一些留念舉措措施，讓五華市包養網平易近清楚這段汗青，讓英靈重回故鄉。
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